مساجدهم عامرة وهي خراب من هدى ، فقهاؤهم شرّ من تحت أديم السّماء ، من عندهم خرجت الفتنة وفيهم تعود » * . المفردات : رسم القرآن : خطّه . ومنهم خرجت الفتنة : لأنهم يؤيدون الظالم ولا يقاومونه ، وقد يرتكبون تحريف الإسلام لأجل ذلك . ويمكن القول بأن خروج الفتنة منهم لما يظهر عليهم الميل إلى الدنيا فلا يلتزمون بالعمل حسب العلم ولا ينكرون المنكر بل ربّما يشاهد محاولتهم ، التبرير ما يرغب إليه أهل الأهواء والترف من أصحاب الأموال والسلطة ومن يحذو حذوهم . المصادر * : الكامل لابن عديّ : ج 4 ص 1543 - ثنا عبد السلام بن إدريس بن سهيل ، ثنا محمد بن يحيى الأزدي ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا عبد اللّه بن الدكين ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : وفيها : بسند آخر ، عن عبد اللّه بن دكين ، ثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال علي ابن أبي طالب : « يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام . . . علماؤهم شرّ . . . » . * : المجالسة وجواهر العلم : ج 2 ص 359 ح 519 - كما في رواية الكامل الثانية ، بسند يلتقي مع سنده من يزيد بن هارون ، بتفاوت يسير . * : السنن الواردة في الفتن : ج 3 ص 545 - كما في رواية ابن عدي الثانية ، بسند يلتقي مع سنده من بشر بن الوليد . * : شعب الإيمان : ج 2 ص 311 ح 1908 - كما في رواية ابن عدي الثانية ، بسند يلتقي مع سنده من عبد اللّه بن دكين ، وفيه : « . . . من عندهم يمدح الفتنة » . وفيها : ح 1909 - كما في رواية ابن عدي الثانية ، باختصار . * : الفردوس : ج 2 ص 319 - 330 ح 3448 - مرسلا ، عن معاذ بن جبل : « سيأتي على أمتي زمان لا يبقى من القرآن إلّا اسمه ، ولا من الإسلام إلّا رسمه ، يعني يقسمون به وهم أبعد الناس منه ، مساجدهم عامرة خراب من الهدى ، فقهاء ذلك الزمان شرّ فقهاء تحت ظلّ السماء ، منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود » .